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張家界地形介紹,張家界旅游介紹

作者:cs.cnzjj.com 來源:wap.cnzjj.com 瀏覽:
張家界地形介紹,張家界旅游介紹

     張家界景區發現于1979年,他的發現歸功于我國的國畫大師吳冠中先生。當時張家界這邊正在修鐵路,這條鐵路是連接河南焦作和廣西柳州的焦柳線。這條鐵路過了慈利后是沿著我們湖南四大水系之一的澧水河穿行,因澧水河河道狹窄,兩岸風光獨特,吳冠中沿著澧水河邊看風景邊寫生,剛好進入張家界地界時,被張家界的一位林場工人給看到了,林場工人就問:您畫的這些畫是您自己看到的風景而畫還是您自己想像出來的?吳冠中說:這是我走過祖國的名山大川,結合各地山的特色而想象出來的。林場工人就說像這些風景在我們林場遍地都是,然后吳冠中就隨著這林場工人到林場里來了。因張家界沒開發之前是一個國營林場,是當年下放干部勞改的地方。


吳冠中到了林場在里面呆了一個多月,回去就寫了一篇文章《失落的風景明珠---張家界》在湖南日報和人民日報發表后才慢慢吸引旅游界人士過來開發,著名的大文學家---沈從文來張家界后也寫了一篇文章《養在深閨人未識》。寓意為張家界就像一位養在閣樓里的一個沒有出嫁的小姐,那么您在外面是看不見這小姐長什么樣,要看小姐長的什么樣,您必須要進來以后才可以看到。

    張家界景區共分為四大塊,張家界國家森林公園,楊家界自然保護區,天子山自然保護區,索溪峪自然保護區四大景區,統稱為武陵源風景名勝區。它是我國第一個經過國務院批準的國家森林公園,也是中國首批進入世界自然遺產,世界地質公園和國家5A級景區。在沒開發之前這四大景區是分屬于三個不同的縣城管轄:張家界國家森林公園和楊家界自然保護區是屬于大庸縣管轄,也就是現在的永定區;天子山自然保護區是屬于桑植縣管轄,桑植縣最有名的人物就是賀龍,所以在天子山景區有個賀龍公園;索溪峪是屬于慈利縣管轄。但當時這3個縣城又屬于2個不同地區管轄,桑植縣,大庸縣是屬于湘西土家族苗族自治州管轄,也就是現在的吉首管轄,而慈利縣是屬于常德地區管轄。當時開發為景區后,這三個縣城和2個地區為了爭奪旅游資源而互相吵架,扯皮,這樣影響了整個景區的整體開發,后來湖南省政府報請國務院批準后把三個縣城管轄的范圍劃分出來,由湖南省政府直接管轄,取名張家界市,然后把三個縣城管轄的范圍劃分出來由張家界市政府管轄,取名武陵源區。為什么叫武陵源呢?因張家界這片景區是以石英砂巖為主,在原來出名的大山如五岳等都是以石灰巖為主,而張家界是以石英砂巖為主,在常德那邊有個陶淵明筆下的世外桃源---桃花源,給人另外一個世外桃源的感覺,而這片景區剛好處在武陵山脈的一支余脈上,所以取名為武陵源。

張家界為什么稱張家界呢?漢留侯張良幫助劉邦打下漢朝江山后,看到呂后蕭何專權,然后就辭官不做,自身隱退到張家界了。祖國的名山大川很多,他為什么會隱退到張家界呢?因為當時他的師傅黃石老人在張家界修煉,他為追隨他的師傅就來了,后來他的子孫后代也就繁育了下來,因當時他們是最早居住在這里的人就以他們的姓來命名---張家界村。而黃石寨就是因為張良師傅黃石老人在上面修煉成仙后張良為紀念他師傅而取名的。但當時因吳冠中是最先進入黃石寨,而且黃石寨上下可坐索道,是團隊必去的游覽線,所以人氣很重,但他看的風景,我們在袁家界也能看到,只是換了個角度,所以自助游的都不去黃石寨。張家界主要的游覽線是黃石寨,金鞭溪,袁家界,砂刀溝----


天子山為什么稱它為天子山呢?這是因為在明朝初年,我們土家族出了位叫向大坤的土司王,他在山上占山為王,自號“向王天子”,因為他當時領導的政權很符合當地老百姓的利益,老百姓都很擁戴他,這樣就觸動了朝廷的利益,明朝政府就派出大批的官兵來圍剿向王天子。雖然向王天子的士兵都很勇敢,但終因管轄的范圍比較狹窄,兵員補充不夠,在和明朝打了大大小小的一百次仗后,被逼從天子山一個叫神堂灣的地方跳崖而死。他們打仗的地方現在還稱為“百仗峽”,但為形容他的高,也有人稱它為“百丈峽”。那么景區很多景點的來歷都是跟他聯系在一起的,如:亂竄坡,神堂灣,仙人橋,御筆峰,采藥老人-----


    楊家界為什么稱它為楊家界呢?楊家界的風景主要是因為拍《烏龍山剿匪記》的外景而出名,他出名以后,為了使他對外更好的宣傳,然后根據山下楊家人的族譜考查出他們是楊家將后人楊景的女兒為征服我們土家族人而到過這里,后來楊家將士有部分人也留在這里了。開發為景區后為了有個名人效應就他取名為楊家界了,就好像芙蓉鎮,原來是叫王村,但因為拍《芙蓉鎮》出名后人們就習慣稱它為芙蓉鎮。楊家界主要的風景點是烏龍寨,天波府,空中走廊,一步登天等景點。上烏龍寨一定要經過三道生死考驗,一道比一道險要,其中以第三道最具有特色:如果人走過時不用側身,也不用縮肩,和平時走路一樣走過,那您就是標準身材了,所以又稱它為“減肥谷”。曾經帶了一批東北客人,有個胖子慢慢的走過減肥谷后,感覺到肚皮上涼颼颼的,仔細一看,原來是衣服已經撕破了。經過減肥谷后再走過鐵索橋,爬上百步云梯后才能看到天波府和四道城墻,這里也是看楊家界全景最佳觀景臺。

前面介紹了張家界景區的來歷,現在再介紹下張家界的風土人情。
張家界也是一個少數民族聚居的地方,主要的民族有土家族,苗族,白族,回族,維吾爾族等20多個民族,那么漢族在張家界是算少數民族了。那么土家族談情說愛是以歌為媒,以歌傳情,個個都是能歌善舞的。如果男女看上對方后,會在一沒人的地方互唱山歌來訂終身,大部分都能成功。但如果男方唱山歌沒有對上女方,但又很喜歡女方,那么是要在女方家里做9年的苦工:頭三年是要到山上幫女方砍三年的柴,如果您能堅持下來,那么女方就會讓您到他家去住。但注意是在女方家旁邊搭茅草屋來住。然后再幫女方家挑三年大糞,如果您能持之以恒,堅持三年,那么女方家里就會對您有更好的評價了,那么您就可以正式住到女方的家里了,然后再做三年的苦工---幫女孩倒三年的洗腳水,如果您能堅持下來,那么恭喜您,您可以娶女孩為妻了。各位在游玩時,看到大山想一展歌喉,放縱自己時,如果有人跟您對唱,那么恭喜您:女孩您被我們這的土家漢子看上了,男孩您被我們這的土家女兒看上了,你們走桃花運了哦,開個玩笑.不過現在這個習俗隨著電話和網絡的普及已經被淘汰了。

    在張家界土家族最主要的民俗有三個:一是三月三,這是在農歷三月初三,家家戶戶的土家人都要在打糍粑吃,這是因為到了三月天,天氣熱了,蛇結束了它的冬眠期要出來了,那么土家人為保佑今年六畜平安,會在這天打糍粑吃,寓意為塞住蛇洞,不給他出來咬傷六畜;二是六月六,在我們土家族有個叫覃垕的土司王,他為了給父母報仇,聚眾造反,在6月初6這天被朝廷抓住后,剝皮致死,他的后人為了紀念他,在這天都會把家里的棉被,衣服,書呀什么的拿出來曬曬,對外說是曬下霉氣,但實際上是為了紀念覃垕;三是7月21,是為了崇拜我們土家有個雷紅春的將軍,他為了抵御外敵入侵,在城墻上被敵炮打了108炮,全身燒的焦黑,但還是屹立在城墻上不倒,連敵軍都很敬佩,后來在這天,每個土家山寨都會臺著他的雕像游走,燒香許愿,而且在過年時土家人都有吃豬頭肉的習俗,在29這天,豬頭肉煮熟后是要先放在大廳,燒香紙,蠟燭,倒上酒,茶水供奉,然后才自己吃豬頭肉,意思是保佑來年能喂大豬,看來他已經是我們土家人的神了。


    那么說到張家界,很多人都會想到湘西趕尸,土匪。沒錯,張家界處在武陵山脈,山多,山高皇帝遠,在解放前是出了很多土匪,但他們也是生活所逼,解放后在抗美援朝的戰爭中,很多人也去了朝鮮,在戰場上也立了戰功,但因他們的出身不好,所以沒有宣傳出來。在解放前,很多山里人去外面經商或做官后,客死他鄉,但心里又有葉落歸根的想法,如果用棺材運回家,交通不便,而且尸體時間久了還不容易保存。這樣就出現了以趕尸為生的術士。不過隨著社會的進步和交通的發展,現在他們已經沒有生存的空間了。


    在張家界網絡上比較有名的菜是胡師傅三下鍋和銀滿斗酸菜牛肉,但其實在張家界主要有名的還是臘肉,金鞭魚等一些鄉下菜。三下鍋在胡師傅那里的做法是把豬頭肉,豬雜,牛雜,下水等混合在一起做的干鍋。三下鍋的來歷是在明朝戚繼光抗倭時,因東南沿海倭寇形式嚴峻,戚繼光受命在湘西召集湘西土族士兵,本來是計劃過年后再出發的,但因形勢緊急,就提前出發,親戚好友聽說要出征了,就聚合在一起送行,因人數眾多,而時間緊急,就把所有的菜都放到一口大鍋里,然后親戚朋友就圍著大鍋吃飯,說祝福的話,訴說離別之情,后來也就演變成三下鍋這種形式和土家族過趕年的習俗。

    在張家界的特產比較多,如:臘肉,臘魚,葛根粉,蕨根粉,巖耳,杜仲茶,茅巖莓,高山云霧茶,青巖茗翠等,在景區路邊很多小攤都賣的,但千萬要記住:便宜無好貨,不要被價格低給欺騙了,最好還是到大型超市去買,價格高點,但起碼質量是有保障的。


    張家界主要的游覽線有金鞭溪,袁家界,楊家界,大觀臺,賀龍公園,十里畫廊,黃石寨,水繞四門。

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